محمد بن علي الإهدلي

70

نثر الدر المكنون من فضائل اليمن الميمون

ذلك فإنه عدو للّه ولرسوله وللمؤمنين جميعا صلوات اللّه على محمد وآله والسلام عليهم ورحمة اللّه وبركاته ) اه تاريخ ابن كثير ( فصل في ذكر كتابي أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه إلى أهل اليمن في الفرائض وفي الجهاد ) أخبرنا عمر بن محمد بن بجير البجيرى وإسحاق بن إبراهيم ببست قالا ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري قال ثنا أبي عن ثمامة قال حدثني أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق رضى اللّه عنه لما استخلف كتب له حيث وجهه إلى اليمن هذا الكتاب ( بسم اللّه الرّحمن الرّحيم هذه فريضة الدقة التي فرض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على المسلمين التي أمر اللّه تعالى بها رسوله فمن سألها من المؤمنين على وجهها فليعطها ومن سأل فوقها فلا يعطها في أربعة وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فإن لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها ابنة لبون فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الفحل فإذا بلغت واحدة وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون فإذا بلغت احدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الفحل فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنتا لبون وفي كل خمسين حقة وان من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فتقبل منه الحقة ويجعل مكانها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة قتقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فإنها تقبل منه ويعطى شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده الا حقة فإنها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده فإنها تقبل منه ابنة مخاض ويعطى معها عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فإنه يقبل منه وليس معه شئ ومن لم يكن معه الا أربعة من الإبل فليست فيها صدقة الا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة . وصدقة الغنم في كل سائمة إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة فإذا زادت على عشرين ومائة إلى أن تبلغ مائتين ففيها شاتان فان زادت على